焦树德自述诊治顽固性心律不齐的体会

导读：中医学认为心之为脏，比其他四脏更为复杂，其理论更为深邃。如《素问·六节脏象论》说：“心者，生之本，神之处也”，《素同·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉……凡此十二官者不得相失也。故主明则下安……主不明则十二官危”。清·沈金鳌论心时也说；“十二经之气皆感而应心，十二经之精皆贡而养心。”心藏神，神以气而存，气以精为宅，精足刚气充，气充则神明，所以必须在心精常满、心气常充的情况下，心才能分神于四脏，引精于六腑；才能神明智慧、虚灵不昧，主宰全身而生命健康。一旦心精、心气不足，诸病即生。清·陈修园曾说：“心主血脉，血脉日新，新新不停，则为平人，否则病矣。”心病多端，不越虚实，虚者有心气、心血、心阴、心阳之不足与其它脏腑虚损而病及于心；实有邪热、痰饮、水气、瘀血、风寒等为患；或更兼七情所伤，证多虚实夹杂、相兼并见。心为人身之“大主”，一有所伤，其病匪轻，必须细心进行辨证论治，不可有丝毫粗心大意。?识别上方







































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